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Pintar monumentos

 Creo que pintar los "monumentos" es comprensible. Vamos, que si lo miro como sociólogo: son estructuras que en teoría estan puestas por representantes de la comunidad; representantes que infieren que esas figuras, nombres, fechas y demás cosas "históricas" deben ser recodadas, son importantes. Por lo que, en medio de esa suposición, llega justo la contraria: "no, no nos representan y no sabemos qué tenian en la cabeza cuando se les ocurrió poner aquella cosa".  Pintarla y/o destruirla es el inicio de las consignas, de enunciar "estamos aquí", frente a representantes, y de hecho, frente a una comunidad que no se conoce. Señalar que se ha construido a partir de la perspectiva de un grupito, pero no de todos. Señalar una comunidad que refleja su poca capacidad de escuchar varias voces. Bueno, sí, esa podría ser la queja. Lo cierto es que pocos se atreven a tener el trabajo de destapacaños. Todo esto para decir que, sí, creo que es relevante la reap...
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Yolotl

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En los últimos días se hicieron famosos los memes que incluyen al final de palabra las letras /tl/. Estos memes estan acompañados de imágenes alusivas a algún grupo indígena de México -o, creo, indígenas fuera de este país-. La duda que me surgió fue: ¿son estas imágenes racistas? ¿es esta nueva cura de internet racista? Debo admitir que tuve un rechazo instintivo a esa idea, principalmente por la orda de "defensores" indígenas que surgieron. Al modo: del 100% de internautas, un 90% es defensor de los derechos humanos a través de la pantalla y menos de un 20% está relacionado con el tema en cuestión. De ese 20%, apenas un 10% realmente comentan sobre el tema. Me produce cierta repugnancia la reacción a favor o en contra de cualquier manifestación en línea. Nadie me sabía decir porqué era racista, sólo lo "intuían" se sentía "racista". No niego para nada que esta forma de obtener conocimiento sea válida -vaya, que el científico se mueve, en un princip...
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